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老爷子满意地点了点头。
在一旁惊讶的是二大爷,在他看来,今天第一个值得惊讶的是自己的老爹。
已经七十多岁的人了,这么长时间没到私塾讲学,思维竟然还是那么敏捷。
语言还是那么犀利、到位,知识还是那么丰富,旁征博引竟然还是那么生动感人。
第二个值得惊讶的,就是眼前这小杏儿哥。
虽然是三嫂的外甥,(因为到现在二大爷也不知道:这杏儿哥其实是三嫂的亲生儿子)可是,智力却超过了刘家的任何一个晚辈。
从发蒙到现在,也就是一年的功夫,学问竟然比私塾中其他孩子至少高出三、四年,甚至五年的程度。
从他提问到听讲,俨然是一个小学者,真是难得的天才呀!
“爷爷,二大爷,杏儿的第二个问题是关于圣人的品格的。”
听到杏儿哥又一本正经的开始提问题了,二大爷赶忙把心一静。
听到杏儿哥在说:“老子说:“上善如水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。”
这是不是说:圣人只有与小人同流合污,才会接近于“道”?
如果是这样,我们为什么还要学这个“道”呢?”
真尖锐呀!完全是一种“初生之犊不怕虎”的气概,难得的坦率。
“不!杏儿,这一句你没理解好。”二大爷回答的也干脆。
“老子说,上善如水。这是说,最高明的圣人,应当有水一样的人格。
水有多么好呀?它灌溉万物而又安静,不去『骚』扰万物。
它居住在人人都厌恶的低下地方,不与人争。
所以说,水『性』最接近于“道”。
“居众人之所恶”的地方,自然会有一些污浊,但,圣人绝不可与小人同流合污!