第269章 凡日月所照，江河所至，皆为汉土！！！…… (第2/5页)

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这个问题一出。

现场不少游客一时纷纷说道“第一个想到的，应该是自己有多少兵马。只有想到自己有多少兵马，才能做出能否出战。”

“我觉得应该是有多少粮草才对，兵马再多，粮草不够也没用。”

“应该是整个国家的经济。”

只是。

面对着众人的说法，陈凡却是摇摇头说道：“这一些说的都很重要，但是，这一些都不是朝廷首要考虑的。那么，什么是最为首要考虑的呢？最为首要考虑的，不是什么兵马有多少，也不是粮草是否充足，还不是国家经济是否支持，更不是有什么大将。最为重要的是……占卜祭祀。”

陈凡知道说出占卜祭祀会让大家无比的意外，但事实上确实如此。

不等大家问道。

陈凡接着说道：“在古代，绝大多数人，或者说是几乎所有人，他们都相信天命。天命不仅影响一个人的命运，同样也影响一个国家的命运，一个朝代的命运。带兵打仗之前，第一个想到的，那就是占卜，看看这一次出兵是赢还是输。赢的概率有多大，输的概率有多大？”

“这看起来是封建迷信，但很多时候，大家都信这一些。所以有一句话话流传了几千年，国家大事，在祀于戎。祀就是祭祀，戎就是战争。而祭祀则在战争之前，要想开打，必需先祭祀。所以三公九卿里面的太常，就是负责祭祀的官员，并且，他还是九卿之首，地位仅仅稍差三公。”

“为什么会这样呢，这里有一方面是古代比较封建迷信，另一方面，也是古人当时在缺少更为详细信息资料时拿出来一个更为看起来合理的参造物。至于合不合理，那就仁者见仁，智者见智了。不过虽然未必大家都相信，但是，几乎中华每一次大事件的时候，天地都会有异象出现。”

陈凡是一个比较信命的人。

当然这个信命不是什么也不做，而是在自己的能力范围之内发挥最大的作用。

“天官书记载，五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。古代的“五星”指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星，其实也就是金木水火土五星。五星连成一条线，也就是刚才我说的五星出东方。”

“因为五星连成一线实在是太难得了，所以历史当中也没有出现过多少次。第一次出现的时间，是传说中的舜帝即位时出现。”

“第二次，则是汉高祖至霸上。”

“第三次，汉武帝出击匈奴时，也出现过一次。”

“第四次，汉宣帝执政时期出现过一次。”

“第五次，唐高祖武德年间出现过一次。”

“今天我们要说的，正是第四次，汉宣帝时期出现的这一次五星连珠。”