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“德阁老考虑的没错,但我若顺着她的思路走,那我就错了。”桐桐叹气,“事情起的突然,这不同于朝堂上的相互攻讦,也不同于党争……这甚至不同于变法中产生的分歧。”
四爷就笑了,“你得重新翻回去看历史,几千年的历史,真正意义上的思想大碰撞只有两次。每当大争论结束,都能迎来一次强盛期,因而,而今的争论绝不是坏事。”
是啊!这是刚才自己坐在罗君如的面前才想明白的。
“春秋战国,彼时周王室衰落,礼乐崩坏,外族入侵,自此诸侯争霸开始。于是百家争鸣,若是从周王室东迁开始算,到始皇帝一统天下,这中间经历了五百年。这才有了后来两千年间的主流思想,道家、儒家、法家。”
桐桐点头,越想越觉得有点味道了。
“而后是汉末,儒家礼教僵化,它的学说并不能解决当时的问题,例如豪强兼并、阶层固化,这就导致了汉末天下大乱。
儒家的礼教强化的是等级,等级分明,意味着不平等现象严重。那个时期道家衍生出玄学。也是那个时期,佛家给了答案,佛家说众生平等。
于是,才有了隋唐打破门阀世家的科举制度,而佛、道也在那个时期大兴!
如果非要界定的话,这次思想碰撞持续的时间应该从魏晋南北朝算起,到隋朝的建立,这中间间隔了三百八十年左右。”
桐桐拍打了一下水花:“也就是说,我们现在可能面临的是第三次思想碰撞?”
四爷看着家里亮着的台灯,新生事物、新生的经济变革,自然会带来一些列变化,但是:“不是现在才有了这个碰撞,而是这个碰撞已经持续了一百七十多年了。而今只是当初的一个延续而已!”
事实上,从新明的建立,这种碰撞已经开始了。
说到底,这些事情的起因,不外乎是格物的兴起产生的。
若是没有格物,一味的蒙昧,很多争论就不会发生。自然就没有而今的这个现象了!