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“那另外一种来历呢？”郭思华问道。
萧鹏继续解释道：“藏传佛教里的‘嘎巴拉’和古曼童也有异曲同工之处。”
‘嘎巴拉’这个词是梵文，意思就是‘头盖骨’，最初是一位古印三大成就者的名字。传说中嘎巴拉原以打猎为生，不幸的是他的妻子和五个孩子都相继死去，于是他就在坟场中嚎啕大哭，久久不肯离去。而正好纳波杰巴大师看到了嘎巴拉，就教导嘎巴拉生死轮回是人世间常有的事情，不如努力修行，而且大师还告诉他修行的方法：‘用孩子的骨作为六饰，将妻子的头骨当钵’，嘎巴拉按照大师所言去做，修行九年后悟道，成为了第84位大成就者。而人骨制作念珠的方法也就流传了下来。
而嘎巴拉佛珠有两种，一种是高僧大德的骨头制作而成，另外一种就是难产而死的孕妇骨头制作------按照那里的宗教习俗，女人难产而死是一种‘罪’，做成人骨念珠由高僧加持，就是给那女人赎罪。
后者就和古曼童有相似之处了：古曼童就是由堕胎或者意外死去的孩子的灵魂入住，经过法师加持后制作而成，为的是保家宅，为自己和子孙后代积福。
不过也有心术不正的人把这古曼童用在邪道上了，具体有没有用萧鹏还没来得及考证呢。
听了萧鹏的话，郭思华瞪大眼睛：“萧老弟，你还真的什么都研究啊。”
萧鹏解释道：“是这样的，当年我在星条国，碰到一个玩饶舌的，叫什么YG？就是那个写歌说华夏人容易抢劫的那位，莫名其妙的暴毙。我当时想要亲手整死他，结果他这么暴毙让我觉得有力没地用，所以我就研究了一下他到底是怎么死的。然后最后得出来的结论就是他中了蛊降。然后我就顺便钻研了一下。”
“那你确定思春得了蛊降了？”萧鹏这才发现，他和郭思华在聊天的时候，郭守成不知道什么时候走了过来，一直都在旁边听着呢。
郭思华道：“爸爸，等你进一步了解萧老弟的为人后，你就不会怀疑萧鹏说的话了。”
