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除去每天固定的一万名游客之外，更多的则是记者和警察。
警察们一个个手上套着白手套，在博物馆员工的指挥下轻轻移动文物，调查着警察们才知晓的蛛丝马迹。
而记者们则被博物馆的馆长给齐齐请到了博物馆的空地上，举办者记者招待会。
而举办记者招待会的举动也不是因为博物馆要做活动，而是因为，博物馆被威胁了……
“馆长先生，您能告诉我们，这威胁通知是什么时候被送到博物馆的吗？”
记者招待会上，一金发碧眼的美国记者指着此时被馆长拿在手上的那张纸问道。
馆长点了点头，开口到。
“当然可以。
各位都看得见我手上的这张纸对吧？这张纸便是威胁博物馆的通知。
上面用英文写着：今夜12点，我将会拿走放在博物馆里的大明文物，骑马唐三彩。
而后还画着一卡通图案的扫把。
这张纸是被人以一种十分古典的方式送过来的。
在今日早上七点我们的员工刚刚打开博物馆大门，准备开始一天的工作的时候。
一道箭矢顿时从远处射来，直接钉在了博物馆的大门上。箭上绑着的，便是这张纸。”
唐三彩，是从唐墓挖掘出来的陶器之泛称，后来学者视为一种陶瓷分类上的术语。
唐三彩并非专指那三种色彩而言。在唐墓中所挖掘出来的各类陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有单彩，或者二彩，有甚多的器物，却具有较复杂的多彩颜色。
一般而言，除了胎体的白地之外，铅黄、绿、青三彩最为普遍，在三彩的调配技法上，也最富艺术的韵味。
唐三彩的器皿较少，而小马、小家畜、小家禽数量较多，均具丰美的艺术意匠，尤以各种人物的陶俑，以及超自然形象的魌头，最具艺术价值。
三彩器正表现出唐代各种实际生活所应用的器物，而在这些器物中，却把当时社会生活的形态很完备的呈现出来，由此获知殉葬的明器与其他器物的形制与数量，均按照墓葬者生前官阶，以及门第的大小而定。
例如唐礼明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。挺马偶人高一尺。其他音乐队、童仆之属、威仪服玩，亦各视其生前之品秩而定之。
初唐之末期，始兴厚葬之风，其后自盛唐至中、晚唐，厚葬之风益甚，舁明器而行街衢，陈墓所，奏歌舞音乐，张帷幕，设盘牀，以造花、人形、饮食施路人，殆如祭祀。
