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我们知道，其实说的穿了，东林党就是在野人士结成纽带，对抗明朝皇权和相权的组织，东林党人在万历末年，用京察的手段对付其他三党，顾宪成在野的时候结党讲学，丝毫不触及政局，不酝酿对三党的反击么？就算顾宪成是书呆子，难道东林党各个光明磊落都是书呆子？这话不管别人信不信，反正我是信了
至于东林讲会的经费都来自参会者捐资，这钱和权利粘在一起，不是权钱勾结，只是纯学术么？浒墅关附近小河根本无法通行商船，只能通行小船，从来无税这件事其实就是末节，真的假的无关紧要.
而且东林党人其实也不在乎什么手段问题的，拆散齐、楚、浙新三党联盟的汪文言不过是一个监守自盗的货色，靠着攀附太监王安，成为东林党的一员，用计离间齐、楚、浙新三党的时候也不见得就那么光明正大，东林党人也没觉得是什么耻辱，在魏忠贤对付汪文言要顺藤摸瓜的时候，东林党人杨涟等人不但没有壮士断腕，反而因为汪文言一事和魏忠贤纠缠不清，结果被魏忠贤抓住把柄，把东林党几乎一网打尽…….
东林党人，其实说穿了就是一帮子封建主义自由化的知识分子，和一般人老成的儒生相信，其实不沾边.
对于这样的人，刘白羽一向很有办法，你张溥不出头，无非是利益不够罢了——民族主义这东西，其实也是一门生意……
近代民族主义源头的西方，在古代就没少玩这套，无数的封建主欠了犹太人一屁股债务没法还，就煽动老百姓排犹太人，不但自己欠了犹太人一屁股债务不用还了.还能从万恶的犹太人身上大发一笔.
犹太人固然是缺德的商人，可是那些玩初夜权的封建主也不是什么好饼，固然这件事能做成，是封建主手里有枪杆子的原因，不过呢，封建主们能一二再的得手，也是因为他们既有枪杆子，还有笔杆子——没有基督教世界犹太人恶臭的名声，封建主收拾犹太人哪有这么容易？
