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“可是陛下，外面是关宁军和满洲人一起抢劫！”一个谏官说出了让崇祯皇帝仿佛天雷轰击的消息.
“这怎么可能！可有真凭实据？”崇祯皇帝急切的问道.
“城门上无数军民都可以作证，关宁军和满洲人一起抢劫——满洲人专门抢细软，关宁军抢别的东西，两者根本互不侵犯！”
“什么，两者根本互不侵犯！？”
崇祯听到这句话，顿时脸色变得极为难看，关宁军和满洲人一起抢劫难道是意味关宁军和满洲人有什么私底下的交易，那么袁崇焕坚持关宁军入城，只怕就有别的含义了……
与此同时，关宁军本阵，辽东的边务喇嘛给袁崇焕送来了皇太极的一封信……
“别念了，说一下大意吧？”
“皇太极的意思是他为了议和才破口进中原的，只要答应他的条件，就可以保证两国再也不交战……”
“条件肯定苛刻，不要念了……”袁崇焕摇了摇头.
“还是听一听吧！皇帝老逼着我们出击，也不看看满洲人力量强大，关宁军除了守城，根本没有好办法……要是再这么打下去，只怕关宁军的骨血都没了！”祖大寿摇了摇头，一脸痛苦.
“那就听一听吧，条件苛刻就不要说了，条件太好也不要说了，那是诱敌之计.”祖大寿的面子，袁崇焕是必须要给的，只是袁崇焕顺口加了两个条件，把很多东西都堵死了.
袁崇焕也是没有办法，对于明朝方面来说，天朝上国，自大观念极其严重。特别朱明王朝是推翻元朝异族政权而定国，民族意识一直是教育中最基本的原则。长期以来，朝野中所有大儒、正人，皆竭力反对与“蛮夷”讲和，因为这让他们想起靖康耻，想起南宋求和的屈辱。即使是袁崇焕出于权谋与后金假装讲和，他被杀时这一点也被作为一大罪状：和款误国。所以，明廷上下谈和色变，和议绝对是一个最为忌讳的话题。谁讲“和议”，谁就是卖国贼。
而且作为皇帝本人，崇祯帝是个自尊心、虚荣心极强，极好218和为一家？
面子的人，他就是很想与清廷议和，一旦谏官们出来攻击，崇祯皇帝根本就不会承认，所以袁崇焕胆子再大，也不敢替崇祯皇帝和皇太极议和.
但是皇太极这次议和是相当有诚意的——皇太极在给袁崇焕的信中就这样讲：“朕想今日我之藩服不为不多，疆域不为不广。和（明朝）请和，朕意欲成和事，共享太平之福。诸王、贝勒或谓明朝时势已衰，正宜乘此机会，攻取北京，安用和为。但念征战不已，死伤必重，固有所不忍。纵蒙天眷，得或一统，世岂有长生之人，子子孙孙宁有世守不绝之理！昔大金曾亦一统，今安在哉！”
“大金亦曾一统，今安在哉！”这句话在历史的角度来看，才是真正的雄才大略。如入中原，女真人历史和传统，必定会全然消泯。
皇太极不这样想，他认定自己应坚守东北为国，并不惜居于明朝属国的地位，只要“天朝”每年能“馈赠”万两黄金、百万两白银即可。作为回报，清国上贡明朝每年貂皮千张、人参千斤。至于“国界”，皇太极想以塔山为清国界，以宁远双树铺中间土岭为明国界，在连山一地设立互市的集散地。
