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而这时候耶稣会里一个叫做张庚虞的举人仔细看了看这碑文，发现碑文里面讲的‘景教教义’怎么和天主教那么像呢？于是赶紧拓印一份碑文送到了杭州的一个叫做李之藻的人手里。
而这个李之藻是谁呢？也是个信上帝的，他是当年和利玛窦合作把西方书籍介绍到龙国的人，他看了后确定这是基督教的东西，然后赶紧把这拓印又给了当地的西方传教士手里，西方传教士一看，这个东西好啊，他证明了九百年前龙国人就都信上帝了！然后赶紧又把翻译好的碑文送回了西方。
于是西方世界的‘世界考古发现史四大石碑’之一就这么诞生了！
有人会说：唐朝时候确实有景教。
这没错，毕竟那时候唐朝有三夷寺，也就是景教、摩尼教和祆教（也就是拜火教），可是史书为证，哪三种宗教都被视为是抄袭佛教的歪门邪道，根本流行不起来，佛教自己就玩死他了！
更何况经历了武则天灭佛后，三夷寺都不见了踪影。
再说了，景教和基督教有什么关系？
西方人说景教是基督教的分支，创始人是聂斯托利，这件事本身就是瞎扯淡！后来又说在十九世纪的时候还在叙利亚发现了一聂斯托利写的《赫勒克拉斯的市集》一书，书里有他亲口承认景教师基督教分支的内容。
可是西方人自己都说聂斯托利是公元四世纪的人，然后在十九世纪发现了他的书，相隔一千五百年不说，找到的书还是绝无仅有的孤本，发现这本书的人还是个基督徒……
而且就算是大秦是古罗马，景教确实是基督教的分支。
按照西方人的说法：公元431年，景教被列入异端不能再古罗马境内传播所以才到的波斯，那么怎么到了龙国还能说‘大秦景教碑’？那肯定要说‘大秦基督教碑’或者‘波斯景教碑’才对！
而且关于碑上的内容那就更没法看了，什么唐朝的皇帝过圣诞节，唐朝的皇帝皈依景教，李世民下令印刷圣经进行传教，唐朝的五位皇帝画像都放进了景教寺供奉……
