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其它揭示奥秘的书籍大都成书于十个一百年以前，那时维因兹圣灵还没有降临。人们凭借没有帆的海船、没有驯兽的推车和未驯良的飞兽把人族的足迹布遍目光能抵达的每一处角落。
每当阅读描述神国的书籍时，他的心神都奔向那些敢于挑战寂寥的天空、苍茫的大地和汹涌的海洋的勇士们。现在自己经历了许多人未曾经历过的险难，似乎离那些冒险的先辈更近了一些，可是这种日子不是他想要的啊！他不禁苦笑了两声。
神国，即神灵创造的国，包罗了天空、大地、海洋，一切生灵与死灵，一切实的物与虚的像，一切的一切。
班索曾研究过信奉神国主神、圣灵维因兹、初生神灵由努巴的三大教派，读过各自的圣典，结果对人生的终极越发困惑，以致于拒绝圣灵教派的洗礼，觉得盲目的信仰只会让自己更迷茫。
主神教派的教廷宣扬神国所生养的皆为主神的子民，子民生息的地是主赐的地，不可奉其他神灵为主；而圣灵教派的教廷则宣扬圣灵维因兹是唯一的主，是施得永生的主；由努巴的信众跨越多个智慧种族，宣扬爱与力量。
诸神教不仅教义不同，甚至存在敌对的关系，这一切归因于七百年前的众神战争。关于那段被圣灵抹灭的集体记忆，没有谁能理清线索，只能从一些未被销毁的回忆录里寻得零星的记载。
谁才是真的主？神以他的形象创造了人，又是谁以自己的形象创造了神？如果不信仰神灵的后果是进入死灵界，那究竟会面临永生还是永寂？那些信徒到底在信奉他的神，还是信奉他的心？
这些深奥的问题，恐怕希波利雅的神学学者也不能回答他。
思绪漫无边际地飞散，连他也不明白自己究竟在想些什么。
此时从异神国刮来的风异常干冷，掀起的浪也更加澎湃，船身摇晃得让他承受不住，居然有些晕浪。他舔了舔被风拂得干裂的唇，起身扶着船舷走回舱内。
货舱内的温暖总会给他莫大的安全感。可是今夜有些特别，外面的风声如怨灵在放声哭泣，嚎啕不止，脚下的船板吱吱呀呀地裂响，周边装盛干鱼的木箱则随船无序地摇晃滑动。这些迹象表明风的力量在以可怕的速度加剧。
