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三炮接过话道：“看得出来，到处都是蜈蚣，看得我毛都乍起来了，这南陵王还能是搞特种养殖的吗？！”
我对他道别瞎扯，这是少数民族的图腾崇拜，蜈蚣被称做“天龙”，而且并不是被少数民族异化的龙，而是早期真实的龙形象。即便是到了现代，在一些少数民族中仍然有蜈蚣龙图腾崇拜。
我们从先前龙少掌握到的资料中便已经知道南陵奉行的是蜈蚣龙崇拜，而眼前的一切更是证明了这一点。
大殿四周的墙壁上布满了各种浮雕，八根擎天蜈蚣龙石柱环绕的中心位置，是一座玉制的龛台，也就是摆放神灵雕像的地方，在古代的王朝中，尤其是这种特异的国度中，国王往往被渲染成人神共体，所以如果这里摆放雕像，很可能就是南陵王本人的雕像。
不过出人意料的是，玉台上空空如也，并没有放置任何东西。不知道是墓主人有意这样安排，还是这里曾遭遇过盗掘破坏的厄运。不过有一点就连龙少也感觉到很奇怪，尽管他浸淫南陵文明多年，但对南陵王的资料却掌握得极少，而我们一路上也没发现任何和南陵王有关的信息，当下再看到本该放置神像的玉石龛台空空如也，一种说不出的怪异感觉又涌了上来。
围着玉台转了两圈，依旧没有任何发现，那玉台造得很精心，四周布有四根铜柱，柱头是精美的镂金异兽，栩栩如生。
风师爷道：“这些东西做工很细，应该都价值不菲，和玉台上空空如也形成鲜明对比，在龛台上放上神像应该更匹配的！”
龙少点了点头，道：“也许这是南陵人搞的某种特殊寓意，他们崇拜的东西可能不是实体，抽象崇拜也是很常见的。”
“那到底什么意思？难不成他们的国王仅仅是精神上的，南陵压根就不存在国王？”鹰戈纳闷地道。听了这话我也极度纳闷，心道要真是这样，我们到底是来倒谁的斗啊？
