第456章 苗疆蛊事9(49) (第4/5页)

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除了一个带黑框眼镜的喇嘛离开，去督办追踪邪灵教右使的相关事宜外，其余人等，并不着急离开，而是开始利用附近的石块，堆砌出一个简陋的天葬台来。

藏传佛教认为，人死后，灵魂和尸体不是一起脱离这个世界的，灵魂还有一个“中阴”状态。一般需要停尸三至五日，除了设灵堂、祭台、燃酥油灯，祭献各种食品外，还要另请僧人，从早到晚地诵念《度亡经》，来超度亡者的灵魂。

不过此刻的革日巴上师之死，情况似乎有一些特殊，几个喇嘛围在一起，商量了一番，才会导致现在的情况发生。我并不解其意，只是和杂毛小道、朵朵、小妖、鬼妖婆婆、虎皮猫大人一干闲杂人等，盘腿坐在岩洞口，等待着相关仪式进行。

因为是我们所不熟悉的天葬，而且周边有这么多职业的宗教人士，当然轮不到我们插手。来人中带来了做法事所需要的相关材料。那头剑脊鳄龙腹中被掏空，接着被十几人喊着号子，拉到了天葬台之上，横陈躺着，然后那个身穿黑衣、脸戴面具的天葬师开始在众位喇嘛的经文声中跳起了扶乩一般的舞蹈。十几分钟后，将这死去的革日巴上师，剥个精光，然后在他的背脊之上，划伤了一个晦涩难懂的宗教图案。

这个图案的主体，其实就是个“卍”字，至于其他的，我们便不是很明了了。

在此之后，剖腹、取脏、切肉、剥去头皮、割掉头颅，骨头用石头砸碎并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁……一切都跟我往日了解到的过程，一般无二。

眼看着之前还和我们并肩作战的革日巴上师，被剁了个稀碎，那场面让我们十分震惊。虽然很早就知道了天葬的风俗，但是亲眼所见，倒是让我有一种感同身受的代入感，觉得自己仿佛也被分成了无数的碎肉。那种沉重的心理压力，让我们话语憋在胸膛中，怎么也说不出来。

很快，这一切完成。天葬师开始呜呜地吹响了海螺，这声音苍凉荒野，让人心情随着这大山一起，有一种莫名的感动。

过了一会儿，天空出现了一群黑点。那个天葬师似乎很激动，朝着周围的几个喇嘛说了一句话，那些喇嘛的脸上露出了笑容，说了几句。很快，我们的头顶一暗，一大群光头秃鹫就降临到了临时垒起来的天葬台中，在那个天葬师的引导下，开始争抢吞噬起来。

我在这里面，居然看到了之前被朵朵降服的那头白背兀鹫，这厮吃得十分欢快，不时和旁边的秃鹫抢食争夺着。

鬼妖婆婆盘坐在我们的旁边，经过之前在黑曜石棺柩中与飞尸的一番争斗，此刻的她，身子便有些单薄，掩藏不住，流露出和朵朵一般的鬼妖气息，虽然凌厉了许多，但与我们之前所见的朴实无华，似乎差了一些高手的低调。

她告诉我们，这神鸟都是分族群和就食范围的，一般不会越界，不会有这么多秃鹫出现，而它们此时出现了，说明革日巴上师之死，得到了神鸟们的同情。