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不少同学听了也点头,并且把目光放到了碇真嗣身上。
碇真嗣很无辜地看着老师,显然不知道老师到底在上什么课。
“看来同学们也都意识到了自己是位于祭祀的外围,神经元则在中央。其实你们的感觉没有错。在这个封建的国家,在这座封建的城市,你们确实是最为卑贱的存在,而且是召之即来挥之即去的消耗品,你们随时都会被出卖。”杜兰是语不惊人死不休,怎么恐慌怎么说。
学生们目瞪口呆,表示怎么会这样,为什么会这样?
只有绫波丽淡淡地看着杜兰,眼神中透露着一丝的不赞同。她不认为自己站在祭坛的外围,也不认为自己会被出卖,因为她是克隆系列,虽然个体有代替性,但整体却不可被替代。
“你们肯定不懂为什么,也充满了疑问,这很好,那么接下来我们就从历史中寻找这个推论的证据。让我们把目光回到大正、明治、昭和三个时代,看看封建贵族是如何利用军队,出卖军队,到时候你们就知道你们为什么会被出卖了。”
“首先我们要了解什么是武士道精神,这是一种贵族精神,在祭祀的时候,武士可以站在祭坛的周围,所以武士也是贵族。随着工业的发展,武士已经不足以支撑国家的发展,所以必须扩军,招收平民作战。军队去打仗扩张,收入三七分账,军队三,贵族七。不过随着战事的不利,不能再从外国获得利益,所以贵族就把目光放在军队的三层利益上,开始进行掠夺。对军队进行迫害,因为军人并不是贵族,所以出卖军人是最好的选择。连三层都不给,最后军人的亲人饿死,军人的妻女姐妹被卖到了国外,最终军队彻底被敲骨吸髓,这就是武士精神,也就是贵族精神。至于为什么如此,就是因为军人是站在祭坛外面的。”杜兰说的是二战的历史,在战争失败的前期,岛国贵族全面出卖军人。