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风水讲求动（阳）静（阴）配合，以寻求优良的人居环境。
千百年来，堪舆家用阴阳气流收纳的方法，衍变出一套诸如：
“无水则风到而气散，有水则气止而风无。得水之地为上等，藏风之地为次等”的风水涵义。
《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为『毛』发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”
到了后来，清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中给予了形象化的总结。
主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。”
纵观古人的这些论述，那么，风水观念中，理想的人居环境到底是什么呢？
大体上说就是：房屋的后面要有屏障，房屋的左右要有依靠，房屋的前面要有流水环抱，房屋的远处还有案山、朝山呼应。
总之，房屋所处环境应当是：背风向阳，山清水秀，聚气养气，福荫子孙。
按照这些标准，等清风道长一行三人，围着山庄走了一圈，又回到了原来出发的地方时，清风道长心里暗暗称奇。
他一不奇怪山庄背倚大山，面朝南方，可以遮挡寒风，增加光照；
二不奇怪庄前两山环抱，俗称龙虎环抱；案山平整，明堂宽阔；
三不奇怪环抱明堂的大山东面，两块巨大的石块耸立道路两边，就像一座巨大的山门，形成了一道天然屏障。
将山庄与外界巧妙分开，你不进“山门”，甚至都不会发现山庄的存在。
这一切，在当初选择地形建山庄时，都是可以找到的。
真正令清风道长称奇的是：
山庄里山间泉水的运用，那可是运用了人的智慧，令人叹为观止！
这个山庄是三面大山环抱，只有东面近处没有大山，这正符合那句话：
叫做“紫气东来”。
山庄里可以更多的吸纳来自东方阳『性』的气息。
山庄前的明堂外，正是山水的聚集处。
明堂外就像一个锅底，三面来水，汇成一条不小的河流，可以看到，原来的河道是从西南远处，笔直地冲着山庄而来。
本着“曲水集气”的思想，现在已在河道上加了几个弯，改成了河水蜿蜒而来。
虽然，此刻河面上已经冻了厚厚的一层冰，可也能听见：冰层下面的河水还在哗哗的流着。
