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七儿与爹说了半天话,该说的也都说完,向爹和娘打一声招呼,就回家去了。
闲话少叙,我们再回头来说一说:杏儿哥在三清观中的情况。
送走了七叔,回到三清观,藏好了金唢呐以后,杏儿哥就算开始正式住进了三清观。
这清风道长非常喜欢杏儿哥,虽说这两人也没举行什么仪式,因为刘家老爷子说得明白:
只是暂时收留杏儿,那就不能按照全真教的收徒仪式来进行。
若按照全真教的收徒仪式:每个要出家当道士的人,一般来说,那得首先要到一个普通的观中,求里面的道士当度师。
找到了度师,就成了道童。
当道童的仪式是先到法堂朝拜神位。
然后到祠堂参拜本道派的列祖神位,最后叩拜师父。
从此,道童开始留头发,学习打扫殿堂、煮饭、接待香客等道庙的规矩。
另外,因为全真教讲究“三教合一”,所以,要念孔夫子的四书,学诵早晚功课经、三官经、焰口经和斗科经。
道童到了适当的年龄,师父定下吉日举行“冠巾礼”,把道童的头发精心梳理盘成顶髻,戴上冠子。
这以后,道童才可以和师父以及其他道友一起做经忏了。
可现在杏儿哥是先拜了师,还没到法堂朝拜神位,也没有到祠堂参拜本道派的列祖神位,可谓顺序完全颠倒了。
但是,清风道长并不这么看。
他并不拘泥于严苛的陈规戒律之中,他认为:杏儿哥已经给他磕头了,磕过了头,现在,两人就算是师徒关系了。
其他的参拜以后可以再补上。
说起来,这清风道长年轻时也不是一般的人物。
他出生在山东,三十岁上就获进士出身,后来官居五品,做到河北沧州的知州。
做官不仅廉谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,为人正直。
为此,深受当地大多数百姓和同僚的拥戴。
可是,由于当时人心不古,世风日下,他的清廉却堵住了不少搜刮民脂的人的财路。
于是,不久,这伙人就收买和鼓动了一些不法之徒,编造谣言,到刑部尚书去告状,致使京城几番派人下来调查。
虽然,没有查出任何问题,但是,却冷了他一颗赤诚之心,心中不免生出一种心灰意冷。
就在这时,碰到了他以后的师父:元海大师。
经过一番彻夜长谈以后,使他们一见如故,真是相见恨晚,他开始热烈的向往那无忧无虑的神仙生活。
无奈,当时他正公务在身,另外,自己已有妻室,并有两双儿女,还待自己挣钱养活。
总之,在众多的割舍不下的迫使下,只能眼睁睁的看着大师渐渐远去。
不过,两人已经约会好:大师现在往北方巡游去了,若想好了,可到北方去找他。
就这样,在每天怀念大师的日子里,又过了好几年,心里一直感觉的不爽。
特别是随着做官年岁的增加,对于官场的黑暗他越看越清楚,他已彻底失去了做官的兴趣。