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中国古代,一直是宗族社会。
一个祖宗下来的同一个姓氏,就会造一个祠堂,立许多的规矩,以此作为纽带连接同宗同族。
这种方式使得社会结构稳固,并且有效保障家族繁盛不衰。
毕竟同一个姓氏下来的子孙,也有出色愚钝之分,但只要有一房有一个子孙光耀门楣了,必然会先进提携后进,甚至会共享资源,以期共同进退。
姓氏就是宗族社会的纽带,但是也同样存在着不同的姓氏连宗的情况。
在乡野巷陌间寻访古祠,有的时候会发现同一个祠堂立着两种姓氏祖宗牌位的情况,大抵是他们的祖先在多年前曾经连了宗的。
而四大家族的形式也与此相仿。由于一荣共荣,一损共损的关系,四大家族在数百年前就已经连了宗。
而刚刚这位老祖宗嘴里所说的宗妇,就是指宗族里的宗子的正妻。
所谓宗子,一般是长子嫡孙,也就是未来的族长。而宗妇不但地位至高无上,还担任祭祀、中馈等大事。
当然了这是百年前的封建做法了。但是这个习俗在四大家族之间还是流传了下来。
首先四大家族的宗子必须从四个家族的长子嫡孙中择最优秀的选出,将担任家族族长的职责,他的正妻便被称为宗妇。