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听了几分钟的讲座，燕大教授“程礼”点了点头说道。
“气质也不错。”
罗庆同也是说道。
“不过可惜了。”
卢升平却是在边上摇摇头。
众人都知道“卢升平”说的是什么，各自相互看了一眼，这时，坐在边上早已越越欲试的方星剑却是小声的说道：“各位教授，你们放心，一会我将第一时间质问黄一凡。”
“泱泱华夏，魅力芬芳，诗词文化更是博大精深。在早期原始时期，我们就可以看到诗歌的踪迹。随后至春秋战国，诞生了一切诗作的源头圣诗，后经汉朝的汉赋加以发扬光大，直至唐诗达到最巅峰细数下来，我们不免惊叹，诗词的历史似乎就像国家的历史一样，先后经历圣诗，汉赋，唐诗，宋词，元曲，直到现代的现代诗。不过，在我们回忆历史之间，我们却是不难发现。在圣诗与汉赋之间，似乎还有一种诗体。
没错，这种诗体叫做：楚辞。”
说到这里，黄一凡习惯式的准备与学子互动，直接问道：“各位同学，不知道大家有谁知道，什么是楚辞，楚辞又是什么，什么样的诗才能称之为楚辞？”
“黄一凡先生，我认为楚辞就是那种看起来很有气势，很高大上的诗。”
对于黄一凡的提问，很快，台下一位学子站起来说道。
“呵呵，楚辞确实高大上，但这样的评价倒是显得更为的模糊。”
“黄一凡先生，我认为楚辞就是忠君爱国的诗词。”
“何以见得？”
“因为楚国有一位大诗人屈子，据说他写了很多很多的楚辞，但因为楚国国王不听他的劝建，然后屈子便将他一生写的几十首楚辞一块投江自杀了。后来人们为了纪念屈子，于是便有了端午节。”
“忠君爱国倒是楚辞的一大特点，但这个特征未免太宽泛了，难道不写忠君爱国的诗就不是楚辞了？”
黄一凡笑了笑，回道。
