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不能的话，还不投降做什么。
那个秋水这一篇文章还算是对他们手下留情了，若真是惹恼了他。凭着他写文的气势，恐怕直接就要将你骂得吐出三口老血。你以为，古之先贤那些战斗檄文是作假的。两军开战，先下战斗檄文。有大贤者写的檄文能通鬼神，借天地之势，压倒三军。这当然说是有一些玄乎，但是，这一篇“文以载道”已经让这一些人胆战心惊，再也生不起反击之心却是真的。
只是，有人就是作死。
虽然被这一篇文以载道震得他们有一些晕忽忽的，都不知道怎么接招。但是，这一些作者几十年来养成的老子天下第一，老子又服过谁来的态度，仍是继续与秋水开战。
当然，这个开战再也不是争论“形散神聚”，毕竟他们虽然不服，可并不笨。眼看自己这一方就已被别人打得溃不成军，还讨论个毛线的形散神聚。别说讨论了，被那家伙一个气势袭来，嘿，他们都觉得秋水所说的形散神聚，气盛言宜说得很对。
这会儿要反击，就反击对方不会的。
这家伙不是理论高手吗，这家伙不是学术大师吗？
行，大凡理论高手，大凡学术大师，学问是有的，但做起文章来，那就差强人意。这也是为什么，散文极大成者是那一些学术大师。但市场上销售最畅销者，却是那一些一线作家。你既然那么牛逼，行，那你写出一篇经典的“形散神聚”的散文出来。
如果能写出，那我们就服你。
如果不能写出，嘿，你之前所说的“形散神聚”，我们亦可以当你是胡说八道。
他们打得好主意。且不管这个秋水写得散文好不好，文学这种东西，哪里有好与不好的说法。哪怕写得有些门道，哪怕还算不错。只要他们认为写得****，那么，此前秋水所说的一却论点，也都将完全废除。
