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儒术
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“动了动了……你们看,幻境又动了……”
“苏林站起来了他会怎么做呢?”
“刚刚到底是怎么回事?而且我怎么感觉,苏林站起来以后,整个人变得不一样起来了啊……”
……
百姓们发现幻境又动了起来,纷纷嘈杂地议论了起来。此时幻境当中的苏林,已经完全消弭了那些怒气,也没有丝毫不孝的思想。因为他已经彻底地理解真正孝的真义。
什么是孝?
怎么样的才应该孝?
要如何用正确的方法去奉行孝呢?
这些答案,苏林都已经从鲁迅的《朝花夕拾》中的《二十四孝图》这一篇当中找到了。
鲁迅的《朝花夕拾》中的这一篇《二十四孝图》,专门谈到“孝”这一问题。鲁迅将《二十四孝》的内容分为几类:
一类是可以仿效的。如《子路负米》、《黄香扇枕》、《陆绩怀橘》等。
一类是可怀疑的。如《哭竹生笋》、《卧冰求鲤》。鲁迅说:“‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了……”
一类是反感的。比如《老莱娱亲》、《郭巨埋儿》。鲁迅说,这是“其中最使我不解,甚至于发生反感的”。