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儒术
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华夏自古就不乏边塞诗词，着名的边塞诗人就有王昌龄，高适，岑参，王翰，崔颢，李颀等。甚至连李白和杜甫也写过不少的边塞诗词，但是这些边塞诗的主旨思想，要么是在表达战场边疆的艰苦，要么是在倾诉对亲人和友人的思念之情，要么就是哀怨战争为百姓带来的痛苦。
高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、 《走马川行奉送封大夫出师西征》、李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》、杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》、王昌龄的《出塞》、《从军行》，王之涣的《出塞》，王翰的《凉州词》……
这些都是传世的名篇边塞诗词，任何一首只要苏林写出来，镇国是丝毫不在话下的。
但是对于这些边塞诗词的情感，实际上，苏林是很难体会得到的。苏林虽然在童生的时候到过边关甚至是关外蛮荒，但是却并没有正式接触过人族和妖蛮之间的征战，所以尽管在脑海当中浏览了那么多着名的边塞诗词，却无论如何也没办法下笔直抒胸臆，将它们写出来。
“这些边塞诗的内容一般是边塞风光，或者边疆战士的艰苦生活和思乡的情思，亦或者是杀敌报国，建功立业的抱负。如今我并不能切实体会到其中的情感，理解当中的思想……即便勉强写下来，灌注进去的思想情绪不够，也根本达不到应有的级别和程度……”
静下心来的苏林，望着眼前的圣力试卷，却是陷入了深思当中，三种思维方式调动起来，从自己“君子不器”的道开始思索，结合边疆和战争的画面去想象，一边浏览者数以百计的边塞诗词，一边去设身处地的理解其中诗人写作时候的思想感情。
“府试的诗赋卷，有圣器九鼎坐镇，联通圣殿的庞大圣力，可以直接将考生们写作的诗词化形，在考场的上空一较高下。如今诗赋卷考的是边疆战诗，也不知道会化形成什么？”
