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“苏林,昨日你吟出的那一句‘万里长城今犹在,不见当年秦始皇’,可曾想出下句来?”
除了袁暮紧紧跟随,那洪离玉也几乎是一直和苏林形影不离,尤其是她那惊若天人的容颜,像极了倾国倾城的女子,可偏偏是个男的,这就让苏林有一种很奇怪地感觉。
“抱歉了离玉,昨日我也只是有感而发,这其实算是下句吧有下句而无上句,也许只有等到什么时候兴致来了,再补足吧”苏林自己倒是想将这句诗补足,说不定又是一首鸣州的大作,不过“文章本天成,妙手偶得之”,想要真正地写出一首富含感情和思想的诗词,哪里是那么容易的?
即便苏林这只不过是在张英的这首打油诗的基础上,将前二句替换了,也依然不是那么容易的。必须要思想酝酿到位,真情实感齐齐涌出爆发之时,那样的诗词才是最具备情感和思想的,也最能够得到万里长城的承认。
“那就可惜了。不过,苏林,你昨日开智之后,获得的关于圣力法术和神通的知识,可否有涉及到更高一等的业力和愿力?”
洪离玉并没有问苏林关于圣言开智的具体情况,因为她知道,恐怕就是自己问了,苏林也只是会闭口不谈,所以就同苏林探讨了圣力法术和神通这方面。
普通的儒士开辟智海,脑海之中,只会获取一些关于圣力法术和神通的最基本信息,以及一些基础的法术神通。只有以圣言开智,被圣人承认,收为开智弟子的儒士,才会被圣人赐下更多的信息来。
洪离玉昨日蒙亚圣孟子收为弟子,脑海当中便涌现出许多关于圣力法术、圣力神通,甚至是业力和愿力的信息来,方才对人类的思想之道更加地向往。尤其是明白了业力和愿力的恐怖之后,洪离玉就不难理解,为何当初圣人孔子一人可敌妖族十大圣,亚圣孟子一人也能诛杀四大妖圣了。
思想之道,真的是天地之间最厉害的大道,再蛮横和强大的力量,即便无坚不摧,碰上思想力量,也要节节败退,没有思想何以立足与天地?只能死无葬身之地。