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10：30，三楼格斗训练室。
手缠白色纱布，耳带紫牙的九洋开始“哼哼哈嘿”流，一拳又一拳，他跳跃着击打沙包。
木人桩前，九洋练上了“邦邦邦”流，手脚并用的强度又增加了不少。
12：30，九洋又是冲了一个舒适的热水澡和温泉浴。
13：00，九洋吃了营养丰盛的第二餐。
13：30，享受过堂海风的吹拂，九洋脑海中回忆着三思五素的相关信息。
所谓三思五素，实际上是天紫对魂魄理论的一个补充。它指的是乐魂三思和音魄五素。
所谓的乐魂三思，是对乐魂的三种分类——形象思维、抽象思维和灵感思维。
如果按照其它分类法，思维可以分为很多种，但它们也是包含在这乐魂之中，只是出发点不同而已。而自己前世所处的地球之中，常常有注重天赋的说法。
发明家爱迪生曾有名言“天才是1%的天分加99%的汗水，但那1%的天分是重要的，甚至比99%的汗水都重要。”，这说明了他对天分的看重。
但是，如果从水元境界的知识来看，这所谓的1%的天分其实就是指的紫水，这是任何生灵都与生俱来的，并不是天才独有。这只不过是有些生灵发掘慢或者发掘不完整而已。
那99%的汗水可以理解为后天的努力，这指的是通过对常见的水之七态的调频过程。
综合来看，这说明了一个问题，那就是真正的天才需要融合先天和后天资源。如果单纯的理解成为先天重要，那就很可能会走向歧途。
而所谓的音乐家、美术家、大画家、家等等艺术家，这在地球中是受人尊敬的一类群体。人们对此最多的解释也是天分有无的论点。
其实不然，所谓的对那些高深的音乐听不懂，诗歌无法欣赏，名画看不懂等等问题。这只是欣赏者振动的频率不对。那些名曲、名著、名画也只是高级又复杂的频率组合。
所以，只要能够调整好自身频率与那些名曲的频率共振，这样就可以和它们交流。
不仅如此，对此展开的如“意识能量级”、“宇宙吸引法则”、“心能”等学说也是层出不穷。
但是，这些都是相对比较片面。就如伟人爱迪生一样，虽然他明里暗里都在强调所谓的“天分”的重要性，但他也不敢一棒子全部打死。
因为他明白，他所谓的天才论是站不住脚的，他不敢说后天的努力就不重要。
这个论点其实很容易理解，所谓的天分和命运的关系是分不开的。如果真有所谓的天分之分和既定的命运，那人活着也就没有了任何意义。
因为这些都是既定的事实，所以，那也就没有了所谓的失败或成功，也谈不上什么希望、失望、荣耀、名声等等一切。生命意义全无。
而所谓的天分、天赋、天资等等也好，其实这只是对未知力量（紫水）的各种称呼，所谓的命运也是对于已知和未知事件的一种称谓。
