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化繁为简。如果从造字“六书”中的会意法来看，三点水是指水，去是指循环运动。
“水”的法则就是道的法则。她总是不停地运动，以及无限地变化和循环。
研究她的圣人们更是不计其数，无“水”不成法，万法自然。法是效仿。自然就是“水”。
出于对“水”的理解，并以她为第一要素，来解释宇宙一切事物的发展以及变化原理的方法就是易学。地球上的先祖们将这种大自然遵循的法则称为“易”。
依附于“水”的灵姓，不仅仅只是诞生了道、易、儒而已。
佛门起源也是恒河和圣湖。
《古兰经》对水也有很高的评价，认为“一切生命皆源于水”。
《圣经》更是形象地指出了“神的灵运行在水面上”。
任何现实和神话中的祈祷、祭祀、灭世、除魔、降妖等等活动，都离不开水。
从地球现代知识来理解亦是如此。我们都知道，人是在母亲充满羊水的子【宫】中孕育而生，一个受【精】卵成分99%都是水。随着成长，人体中的水份越来越少。
缺水，这也就意味着离死亡越近。
细胞的概念是现在人类普遍认可的一种理论。在形成受【精】卵时，它大约需要分列1000亿次才可以形成一个生命体的初期构造。
为了达到成熟，它还会不停分裂增殖。一个发育成【熟的机体，大约有6000亿个细胞。
在如此庞大数量的细胞复制和再生所有的过程之中，仍然是在水的环境和水的作用下完成。如果水出现了问题，那就意味着生命体的毁灭。
有学者也提出了一个“水是万物的始基”的哲学命题。因为他没有特意说明是什么水，这才被人们以“有具体形态”为由质疑。
据传是他的学生完善了这个命题的说法。他所提出的宇宙本源为“阿派朗”。这和道家的虚无就类似了，因为它们都是抽象的。
