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“世家？”阿斗脸上挂起了一丝的疑惑，心中却掀起了一股滔天巨*。国以民为本、水可载舟亦可覆舟、这些先贤的话不断地从阿斗脑海中闪过，但是却跟诸葛亮，这个三国第一智者所说的完全不同。
“陛下，臣不是看不起百姓，也不是忽略了百姓，只是如今我华夏官员，是有八九都是世家子弟出身，而百姓多为草莽，若是没了这些世家子弟，又有何人来治理国家！”诸葛亮说道这里，话音顿了顿接着说道：“单单百姓，并不能成就大事，秦末陈胜吴广，声势浩大，终被秦灭，最终却便宜了项羽等一众诸侯；当年黄巾起义，中原震动，大汉数州陷落，但是还不是被皇甫嵩等世家子弟所平定，而最后受益者，无外乎董卓、袁绍、曹操之流，这些人或为一方豪强，或为世家出身。”
阿斗若有所思的点了点头，那些农民起义虽然声势浩大，但是最终得利的的确是世家子弟，就连退到这大汉朝廷的刽子手，也是世家子弟。
“百姓好控制的很，吃饱穿暖，有地可居住，便会安逸不生事端，而世家子弟则不同，他们不愁吃穿，不愁居住，所求的不过是名、权二事而已。为官者，名、权双收，所以世家子弟才争相为官。若是陛下以行那科举之道，等于断了那些世家子弟一臂，天下世家必然群起而反之，那时岂不是社稷危矣！”诸葛亮接着说道。
“更何况，自从天下大乱以来，世家门阀乃是豪强子弟，多有养士之风。恩……这个士么，哼哼……”
诸葛亮没有再说下去，而是冷笑起来，旁边阿斗却明白了诸葛亮的意思。
世家门阀还有豪强子弟喜欢养士，就好像战国时期所养的食客一样。在这个皇权还不如后世那么集中的时代，这些被养的士眼中只有自己的主公，而没有皇帝。也正是因为这个原因，像是孙坚这个一个小小的长沙太守，都敢私藏玉玺，而孙坚手下的程普、黄盖等人明知道孙坚有反心，还会死心塌地的跟着孙坚。说起来像是程普、黄盖，乃至郭嘉、贾诩、田丰甚至诸葛亮这样的人都算的上是“士”，在他们眼中，只有自己的主公，没有什么皇帝，他们所效忠的，是自己的主公，而不是皇帝。
皇权不集中，哪怕阿斗是个皇帝，也斗不过全天下的世家门阀！
阿斗微微咽了口唾沫，诸葛亮果然是诸葛亮，就这片刻的功夫，便能想出这么多东西来。
随后阿斗马上想到，当初隋文帝时期，世家门阀也是不少，可是为什么隋文帝就敢于实行科举制呢？
突然间，阿斗想到了一个问题，那就是兵权！
汉朝太守乃是一郡之长，手握军政大权，这些太守手中是有兵权的，诸如孙坚一个小小的长沙太守、又或者袁术一个南阳太守，手里都有数万大军。有兵就有实力，就可以藐视皇权，历史上那些权臣，无一不是手中握着兵权！
而隋文帝是鲜卑人的后裔，身上有着鲜卑人的血统，北朝自北魏以来，东魏、西魏、北齐、北周、乃至大隋朝，沿用的都是北魏的军制，也就是当时鲜卑人的军制，那就是府兵制！
府兵制的特点就是兵农合一，府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。就连参展所用的马匹和武器都是自备的，当初花木兰的父亲，就是一个府兵。在这种制度下，朝廷在有战争的时候才会将士兵集中起来，打完仗在解散各自回去种地。在这个过程中，领兵的将军只负责带兵打仗，其余诸如训练等事情都与领兵的将军无关，而打完仗以后，士兵一解散，将军手中还是没有兵权。同样领兵的将军在士兵集结起来之前，根本不知道自己所带的兵是从哪里来的，更别说培养亲信这种事情了。所用在府兵制下，将军没有兵权，想造反也没那个实力。。
