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主持人:前期的准备细致而漫长。
嘉宾:到了战场之后，要遵循一系列比较严格的规定。双方先排成队列，然后击鼓，双方战车相向而行，到达交汇点后同时向左转，叫左旋。这时两队战车的距离最近，站在战车上的武士挥起长矛，相互攻击，如果一下子把对方挑下战车，就胜了；如果双方谁也没打着谁，那么在左旋之后，回到原点，等待下轮击鼓，再次发起冲锋。所以这个方式跟决斗非常相似。<秋时期是非常注重礼仪的一个历史阶段。
嘉宾:对。我们了解了宋襄公所处的时代背景，就会明白他的这个选择是由文化观念所决定的。宋襄公本人是殷朝的贵族后代，从小受到严格的贵族教育，所以对他来讲，在战争中取胜固然重要，但更重要的是要胜得合理，胜得光明正大。
主持人:有时想想很感慨，中国人现在很赞赏西方人的骑士jing神、绅士风度，做事有原则讲诚信。可是今天我们才发现，让我们嘲笑了那么多年的宋襄公，恰恰是和西方的骑士jing神一脉相承的。
有荣誉感具备责任心
主持人:宋襄公的故事主要体现了贵族jing神中的那种规则意识，那是不是还应该有勇敢啊？
嘉宾:对。尚武jing神是贵族jing神的一个非常重要的构成部分，这和西方贵族社会是相通的。在先秦的时候，每个贵族生下来就是武士，都有当兵打仗的义务，“执干戈以为社稷”，是贵族的权利，普通老百姓想当兵还不让你当。所以那个时候当兵，为国家牺牲是一件非常光荣的事情。
主持人:比如儒家推崇的“礼，乐，she，御，书，数”六艺中，就有she箭和驾车。孔子是这方面的高手，他曾经给学生做示范。
嘉宾:真实的孔子和咱们后世理解的孔子是不一样的。那个时候尚武是从上层到底层共有的一个jing神系统。
主持人:那么贵族jing神除了勇敢之外，还有别的什么信条？
嘉宾:荣誉。贵族是一个视荣誉重于生命的阶层，这也是他们勇敢jing神的源泉。他们认为自己的血液是高贵的，绝不能用下三滥的行为来玷污自己的血液。因为重视荣誉，所以贵族在遇到危险的时候，往往敢于承担，他们身上有一股非常强烈的承担jing神。
主持人:承担和贵族jing神挂钩，对今天的国人似乎难以理解。因为现在中国人认为贵族只意味着特权。但其实真正的贵族jing神是权力越大，责任越大。
