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与此同时，赵孝锡的民族融合政策，也开始在大宋管辖下的彊域中展开。在琉球跟琼州推广的汉语拼音，随着一批批书生，开始陆续开赴边境教书育人。
为了让这些年青书生，甘愿远赴边陲传授大宋文化，赵孝锡特意制定。类似后世，支边教学的奖励措施。这种奖励，将体现在他们将来考取功名时。
如果同样中到进士榜，参加过支边育人的书生，将优先安排官职上任。这便意味着，将来想在朝廷开科取仕中占的先机，参加这种至少两年一次的支边很有必要。
除此之外，赵孝锡渐渐减少独尊儒家的观念，在皇城另开一家工学院。原来的天子书院，赵孝锡反倒不怎么看重，更多器重这个新开的工学院。
在赵孝锡看来，大宋会八股文的书生太多。而能工巧匠，懂得发明创造的人太少。这种观念必须转变过来，让大宋百姓真正享受到，文化创造带给生活的改变。
面对不断进言的文官御史，赵孝锡根本不与他们争议。将他们带到，迁移到皇城郊区的火器工坊里。让这些文官御史，看一看什么叫科技的力量。
望着这些震天般炮声，还有水力机车的力量，这些之乎者也的文臣书生。也第一次觉得，他们除了明礼识体之外，学的东西里根本没有这些。
当儒家文化遇上先进科技，他们也知道，这位皇帝以这种方式告诉他们。从今往后，大宋将进入百家争鸣的时代，死读书，读死书的文弱书生，便是不那么吃香了。
对于一些读不起书的寒门子弟而言，进入各府城开设的工学部学习，同样是个改变人生的机会。最不济，他们从工学部毕业，也能拿到一份不比当官差的薪水。
那怕普通的百姓，也开始发现他们身边，不断改变的一些东西。那些府城的官道，现在全部铺上坚硬的水泥路，开始有专门的大马车接送行客来往各地。
