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一百九十二张几案，每张几案后边放着一张蒲团。
几案与几案间隔着相当远的距离，又有黄、王两位大夫带着许多小吏巡走其间，可以杜绝抄袭。
三声锣响后，前方一张条型木屏风上，悬挂出了今日笔试的题目：论兴农之道。
在陈玄丘原来的那个时空的古代，科考也是要考许多实用之学的，如法令、术算、政论等等，八股这类东西，是明清时候才开始泛滥的。而在这个时空，根本没有儒家一说，考实用之学就更加正常了。
而且，即便是在陈玄丘原来那个时空，农学也是朝廷极为重视的学问，儒家轻鄙工商，却不轻农。在农学上有大成就的人，一样被他们敬重有加，视为对国家、对黎庶有莫大功德。
古代农书中，《汜胜之书》的作者是一位黄门侍郎，《四民月令》的作者是五原太守，《齐民要术》的作者是高阳太守，都是高官，由此可见对农业的重视。
如今这个世界，农业一样是最支柱的产业，所以此番选贤，第一天的论题就是关于农业方面的试题，并不算出人意料，现场有很多人面露喜色，显然是押对题了。
陈玄丘看着这道试题，摸挲着下巴。他倒没有押中什么考题，昨儿他只是走马观花，把买来的几本书都看了一下。不过，他有《造化不死经》啊！
《造化不死经》里第六七八卷，讲的全是谋生之学，连如何荒野求生、如何做个好裁缝，如何烹做个好厨子都有，怎么可能没有关于种地的学问。
陈玄丘修习武功后，耳聪目明，记忆超群，虽然对《造化不死经》这些莫名其妙的学问不以为然，可是既然看过，心头便记住了九成九。就连前世看过的一些学问，只要细细一思量，也能记得起来。
陈玄丘心中暗喜，但他并不急着落笔，一边细细研磨，一边思量如何着笔。
