第三千七百七十四章 毗那夜迦 (第4/5页)

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慈航仙子道：“毗那夜迦！这是一位智慧圆满的佛门圣者，传说，很可能是迦叶始祖千面千相的其中一面。”

“斯陀含黄金杵每隔一段时间，就会发出耀目的金芒，越靠近姹界，光芒越是强盛，所以我猜测，毗那夜迦的残魂，很可能已经降临喜禅教。”

“这就是我不敢轻举妄动的原因！传说中，斯陀含黄金杵就是毗那夜迦炼制出来。”

张若尘心中震动，因感动，而柔声道：“这也是仙子前往姹界的真正原因吧？”

若毗那夜迦真的是迦叶始祖的其中一面，以喜禅教在天庭的名声，对整个佛道而言都是沉重的打击。

这也难怪，慈航仙子一直在遮掩，不敢轻易讲出其中原因。

她此刻的坦然，固然是内心的解脱，心境的又一次提升，同时也是真正重视与张若尘的友谊。

慈航仙子道：“我观阅过许多毗那夜迦留下的经卷……若尘这是什么眼神？欢喜禅，乃佛门八大流派之一，本身并不邪恶，对天地万物和阴阳二道的阐述，有许多值得学习的地方。当你认为它邪恶的时候，其实只能说明，你内心邪恶，已是着相。”

“仙子教训的是，是我肤浅了！”张若尘如学生般拱手，谦虚得很。

慈航仙子继续先前的话，道：“毗那夜迦绝对是一位值得尊敬的大佛修，其佛法造诣，绝不输于七大佛祖。所以，我并不惧他，甚至有当面见他残魂，向他请教佛门经义的想法。到姹界，最大的目的，也的确是想整顿喜禅教，引他们改邪归正。”

张若尘道：“若毗那夜迦真那么伟大，而且残魂降临了喜禅教，就该主动约束胭脂神王这些邪修。为何依旧是现在的局面呢？”

“人之魂，包括七情六欲，喜怒忧思悲恐惊，善恶贪嗔痴。既然是残魂归来，也就并非是曾经的毗那夜迦，这残魂，到底是哪部分残魂呢？”慈航仙子道。

张若尘沉思许久，提醒道：“姹界凶险，邪人的邪念已根深蒂固，想要度化和引正，难如登天，稍有不慎怕会身陷其中。”

“容易的事，天下人都可做。修佛者，心之所向，行之所往，无惧无畏。哪怕牺牲自我，又何妨？六祖和七祖，不都是如此？”慈航仙子眼睛若明珠，无瑕无垢，直视张若尘。

张若尘道：“在仙子身上，我是看不见半分年轻修士的影子，倒像是一个年迈的苦行僧。”