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“我认为，人生需要六面镜子。”安哲道。
“哦，哪六面镜子？”乔梁好奇道。
安哲道，“第一面就是望远镜。登高才能望远，杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。苏轼说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。《左传》里讲，君子务知大者远者。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
第二面是放大镜，因为放大镜可以放大你的胸怀。俗话说的好，能容人，才能聚人。能聚人，才能成事。一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边。孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？放大镜还可以放大你的理想，刘邦说，大丈夫当如是，一个泗水亭長立下了夺取天下的抱负。墨子说，志不强，智不达，一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘邦，所以刘邦才能以亭長的起点，有了夺取天下的能力。
第三面是墨镜，墨镜可以看淡人世，隐藏自己，看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。那将被世事携裹，永无宁日。一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义，给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。人生在世，心底无尘无垢，纯真如初，自然是好事，但是难免会有人加以利用，借机陷害，所以我们必须要适当地隐藏自己的真实想法，以免给人以可乘之机。率真，坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。
第四面是显微镜，看到细节，做好细节，一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。天下难事必做于易，天下大事必做于细。注重细节，学会较真儿。把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。
第五面是哈哈镜，难得糊涂，活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回。当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。
第六面是平面镜，看山是山，看水是水，这是一种洞察世事后的反璞归真。人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到世事一场大梦，人生几度秋凉。知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。”
听着安哲的谆谆教导，乔梁心潮起伏，“老大，您的话我都记住了。”
安哲接着道，“你的圈子，就是你生活的镜子。你活着，就一定在一个圈子里。圈子的神奇并不在于它能给人贴上标签，而在于圈子能带给你什么，它是否左右了你的心态。很多时候，圈子对了，事就成了。”
