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只不过，他仍旧不是“活死人”的境界，而是一种冷血的“神”。从他的精神内核之中，苏劫看出来了，他看着自己，好像不是在看同类。
也就是说，风恒益把自己当成了一种高贵的物种，而所有的人，都是异类，他已经是高级的生命形态。
实际上，苏劫在面对其他人的时候，也有这种高人一等的情绪，就算是面对刘石这种大富豪、大财阀，心理上他也认为自己就是更加高贵。
但他的那种高贵在别人看来是傲气，而不是风恒益这样赤裸裸的认为自己是高级生命。
换句话说，苏劫的修炼，是把人性和神性结合起来，两者中庸，相互调和，就是中华文明修行之道。
所谓仙人。
是仙和人的结合。有仙又有人。
“茅家的那老家伙境界很高。”风恒益似乎还在寻找苏劫的破绽，他手中三/棱/军/刺在震动，随时都会飞出去，或者是戳过来，但他还是没有动手。
两人已经开始了生死搏杀，都不敢轻举妄动，因为动手也就是刹那之间分出胜负来的事情，上次苏劫被张洪青追杀，两人动手没有超过三十秒，苏劫就险象环生，差点被弄死，后来还是靠对地形的把握和身上的防弹衣逃过一劫。
自从这以后，苏劫的修为又提升了许多。
他面对风恒益的时候，已经没有感觉到像张洪青那么大的压力。
但他也知道，自己恐怕没有杀死风恒益的把握。
风恒益还在说话：“茅家那老家伙对我说，我是缺少了一些人味，才始终无法踏入活死人的境界，但我却没有上他的当。在我看来，你们所谓的活死人境界，有很大缺陷，你们总是强调自己还是个人，应该保持人性，或者说是人性和天道相互交融，中庸前行。可惜，这是人类的一厢情愿。毛毛虫变成了蝴蝶，身为蝴蝶，还认为自己是毛毛虫么？蝴蝶看毛毛虫，还认为自己是同类么？你现在过去，看几十万年前的那些猿人，也不会认为那是同类。你的心目中，可能只认五千年前夏商时代的人，有了文明，才是同类。”
