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第三帝国是秉承了前二个帝国而来，法兰西第五共和国末任总统将第五共和国终结，把权柄交到了狄青凌和他的圣殿骑士团手里。
这是中世纪以来神权的伟大复兴，也是第一个愿意将政权交到教廷的大国，令到教廷上上下下为之振奋。
狄青凌和圣殿骑士团高层、原第五共和国高层进行了一个晚上的磋商后，炮制出新的法兰西的国名和政治统治：
《神圣法兰西圣殿第三帝国》！
最高统治者是“执政”，由圣殿骑士团大团长兼任，是帝国最高首领，他的地位高于一切；
立法归由国民大会管理，里面人员称为“议员”，公选，但是大幅度增加了圣殿骑士团成员席位达三分之一，这些席位的分猪肉由圣殿骑士团内部解决，指定也好公选也好，外人管不着。
日常行政工作则是“总理”主持，另设三位副总理，必有一个是圣殿骑士团指定，第一任“总理”就是第五共和国末任总统。
确定下来，请求梵蒂冈教廷国务院，结果被打了回票。
梵蒂冈教廷国务院拟定新的国名为：《神圣法兰西第六共和国》
神圣法兰西第六共和国的最高领袖还是“总统”，在条件许可的情况下全国大选选出，条件不方便时归由国民大会的议员选出，并经梵蒂冈教廷同意并册封。
回文很详细地进行解释，“神圣”表达了新的国家是在主的光辉照耀下，这点任何人都认同，谁都不会有意见。有了神圣之后，不必在国名中加入“圣殿”，圣殿骑士团第一，它管辖的范围很大，如果这么加上“圣殿”，岂不是所有的地区都要加上“圣殿”？第二，它说不定只是“客军”，就是在法国驻扎，但可能开拨到其它国家甚至跨洲作战。
届时，一离开法国，那国名中的“圣殿”就名不正言不顺。
圣殿骑士团只是教廷的军队，它必须服从教廷的命令，以执行教廷的命令为第一，它是个军事组织，专职于它的战争业务，不要分心其它的业务。
以上这点是梵蒂冈教廷国务院明确提醒圣殿骑士团的。
还有，“第三帝国”与德意志的狂人帝国重名，会给人造成不必要的误解，教廷谴责那个狂人和他的第三帝国，不应该用“第三帝国”。
法兰西是个自由民主的国家，共和制根深蒂固，深入人心，使用“第六共和国”易得到国民的认同。
圣殿骑士团和梵蒂冈教廷国务院各有主张，涉及到利益之争。
